Les Maîtres du Désordre

Exposición en el Musée du Quai Branly (Paris)

Entre el 16 y el 18 de mayo estuve en Paris. El objetivo fundamental era ver la Triennale, en el Palais de Tokio, pero hubo otras sorpresas. La mejor, la exposición Les Maîtres du Désordre en el Museo Quai Branly (el antiguo Museo del Hombre). He preparado una recreación de algunas de las piezas -sobre todo de vídeo- que se pueden ver en la exposición. Pero antes, estará bien ver el bande-annonce preparado por el propio Museo.

Between 16 and 18 May I was in Paris. The main objective was to see the Triennale, at the Palais de Tokyo, but there were other surprises. The best, Les Maitres du Désordre exposure in the Quai Branly Museum (the former Musée de l'Homme). I have prepared a recreation of some of the pieces, especially video that can be seen in the exhibition. But first, be good to see the bande-annonce prepared by the Museum.

Repasando las cosas que hay en la red sobre esta exposición me doy cuenta de que hay una serie muy interesante de CuteCatFaith, con voz en off en inglés, trabajado. La incluyo porque complementa muy bien mi trabajo, ya que yo, al centrarme en los vídeos, descuidé recoger imágenes del espacio de exhibición y de la puesta en escena desarrollada por el comisario Jean de Loisy, que constituye parte sustancial de la exposición. De hecho, creo que fue precisamente la forma como se presenta la exposición lo que me atrapó.

Reviewing the things on the net about this show I realize that there is a very interesting series of CuteCatFaith, with English voiceover, worked. I include it because it complements my job well, as I did, to focus on the videos, I neglected to collect images of the exhibition space and staging developed by the curator Jean de Loisy, which constitutes a substantial part of the exhibition. In fact, I think it was just the way it presents the exhibition what got me.

 

Fool's Festival

Stephen Dean, Pulse (2001)

De los videos presentado en la exposición Les Maîtres du Désordre, uno de los más interesantes es el de Stephen Dean, Pulse (2001). Se trata de un vídeo de gran calidad que lleva ya unos años girando por exposiciones de todo tipo. Porque admite muchos acoples. En principio lo que llama la atención es el enorme colorido, porque registra una fiesta en la India en la que los participantes se lanzan polvo y liquidos con tintes de colores muy chillones. Aquí aparece expuesto por lo que tiene de registro de un rito atávico, que sobrevive en la contemporaneidad globalizada definiéndola en ese aspecto que tanto llama la atención, de convivencia de tradiciones arcaicas junto a prácticas absolutamente nuevas, muchas veces tan incomprensibles como las primeras.

From the videos presented in the exhibition Les Maitres du Désordre, one of the most interesting is that of Stephen Dean, Pulse (2001). This is a high quality video that takes a few years touring exhibitions of all kinds. Because it supports many couplings. In principle, what is striking is the huge colorful, because it records a festival in India in which participants throw dust and liquids with very brightly colored dyes. Here it seems exposed for what he has to register a ritual atavistic, which survives in the contemporary globalized defining it in this respect that both draws attention, coexistence of archaic traditions with new practices quite often as incomprehensible as the first.

Chloe Piene, Blackmouth (2004)

This video is public online at the following address

http://www.lumeneclipse.com/gallery/23/piene/index.html

Anna Halprin, Dancing my cancer (1975)

Performance, chamanisme, posesión.

This video is not of the exposition, but I brought here because

 it captures a rare rave in the field starred by some people

 who seem to hunters on a picnic, in a scene halfway between joke 

 and something very serious, a real revenge on what 

 should be a proper adult behavior.

Conjurations profanes

De Marcel Duchamp (cité par André Breton) mais nous ne connaiçon pas a quelle apareille (a quelle object troubé, peut être) il fait la relation:

"Transformateur destiné à utiliser les petites énergies gaspillées comme:
l'excès de pression sur un bouton électrique
l'exhaltation de la fumée de tabac
la poussée des cheveux, des poils et des ongles.
La chute de l'urine et des excréments.
Les mouvements de peur, d'étonnement, d'ennui, de colère.
Le rire.
La chute des larmes.
Les gestes démonstratifs des mains, des pieds, les tics.
Les regards durs.
Les bras qui en tombent du corps.
L'étirement, le bâillement, l'étermuement.
Le crachement ordinaire et de sang.
Les vomissements.
L'ejaculation.
Les cheveux rébarbatifs, l'épi.
Le bruit de mouchage, le ronflement.
L'évanouisement.
Le sifflage, le chant.
Les soupirs, etc."

Jérôme Bosch (d'après), Le concert dans l'oeuf (vers 1561)

 

Jonathan Meese, Der Propagandist (2005)